Veiligheidscultuur en veiligheidsgedrag lopen in de praktijk door elkaar en zijn niet makkelijk te scheiden. Toch helpt het mij om onderscheid te maken, omdat het laat zien waar je als veiligheidskundige het verschil kunt maken.
Voor mij is veiligheidsgedrag wat je kunt zien: wat mensen doen of juist laten in een bepaalde situatie. Veiligheidscultuur gaat over wat binnen een organisatie als normaal, logisch en acceptabel wordt gezien als het om veilig werken gaat.
Je kunt veiligheidscultuur zien als de optelsom van al het veiligheidsgedrag binnen een organisatie. Tegelijk wordt gedrag sterk beïnvloed door techniek, organisatie en cultuur. Dus gedrag vormt cultuur en cultuur stuurt gedrag. Het is daarom belangrijk als veiligheidskundige om verder te kijken dan het zichtbare gedrag alleen.

Een voorbeeld dat het onderscheid tussen veiligheidsgedrag en cultuur voor mij persoonlijk verduidelijkte, las ik ooit in een tijdschrift van de Verf- en Drukinktfabrikanten.
Stel: iemand morst verf, ruimt dit niet op en meldt het incident niet. Op het eerste gezicht zien we hier veiligheidsgedrag, of beter gezegd het uitblijven daarvan. Er blijft een gevaarlijke situatie achter voor anderen en doordat het incident niet wordt gemeld, krijgt de organisatie geen zicht op wat er is misgegaan en waarom.
De meest voor de hand liggende reactie is dan: “Je moet voortaan opruimen en melden.” Daarmee richten we ons uitsluitend op het zichtbare gedrag van het individu.
Wanneer je echter probeert te begrijpen waarom dit gedrag optreedt, wordt duidelijk dat verschillende factoren een rol kunnen spelen.
Het morsen kan samenhangen met technische en organisatorische aspecten, zoals de wijze van transport, de verpakking of tijds- en werkdruk die zorgvuldig werken ontmoedigt.
Bij het niet opruimen en niet melden kunnen organisatorische en culturele factoren een rol spelen, bijvoorbeeld wanneer opruimen geen expliciet onderdeel is van het werk. Of denk aan een afrekencultuur waarin fouten persoonlijke consequenties hebben, een productie gedreven cultuur waarin tempo leidend is, of een hiërarchische cultuur waarin melden wordt ervaren als lastig of ongewenst.
En soms is er nog iets anders aan de hand: normalisering. Kleine incidenten worden zo gewoon dat niemand ze nog bijzonder vindt of meldenswaardig.
Het gedrag, niet opruimen en niet melden. is in al deze situaties hetzelfde. Wat verschilt, is de logica achter dat gedrag voor de betrokkene. En daar wordt veiligheidscultuur zichtbaar. In een afrekencultuur voelt niet melden als zelfbescherming, in een productiegedreven cultuur als loyaliteit en in een hiërarchische cultuur als het vermijden van gedoe. Het zichtbare gedrag, niet melden, is identiek, maar de betekenis ervan verschilt enorm.
Dit voorbeeld laat zien waarom veiligheidsgedrag en veiligheidscultuur beide aandacht verdienen. Veiligheidsgedrag is wat we zien, veiligheidscultuur is waarom dat gedrag voor mensen logisch voelt.
Om veiligheid te verbeteren, helpt het daarom om met beide aan de slag te gaan.
Pas als je begrijpt welke aannames, normen en omstandigheden het geobserveerde veiligheidsgedrag logisch maken voor mensen, kun je gericht iets verbeteren aan de omstandigheden of randvoorwaarden die veilig gedrag ondersteunen.
Wat zegt het gedrag dat je ziet in jouw organisatie over de veiligheidscultuur daarachter?








